一拳定江山
前阵子,闹得沸沸腾腾的外劳变选民课题,它随着大选日期推迟而冷淡下来。但是,你知道吗?你本身的权利就在你稍微对该课题松懈之际消失。不过,当你挥出一拳之后,或许,你不仅能够挽回本身当国民应有的权利,也避免了外劳的选票而导致国阵重新执政。
年多两年以来,有关外劳变选民的传闻不绝于耳。公正党暗邦国会议员茱莱达也曾多次公开发布相关证据,但是都不被选委会所承认,并认为那是政治造谣。
更有几次,公正党和伊党地方领袖接到投报之后,直闯正在派发公民权证书给外劳的会场,不过,当他们与有关官员理论时,官员却说是在分发“集训班”的证书。而被询及的外劳则拒绝回答任何问题,结果无功而返。
“428静坐抗议和平大集会”的目的,就是要求一个公平,自由和干浄的选举制度。至今,选委会还没有,或不敢接受上述要求。可见,这个基本的人权要求国阵政府都不答应,显示它的选举程序是多么不公平,充满欺诈,以及有许多见不光的肮脏手段在内。
上个世纪80年代中期,由于沙巴团结党势力很强,对中央政府提出许多要求,时任首相马哈迪对此十分担忧。为了防止团结党的离心倾向,于是秘密进行“马哈迪计划”,就是将数十万的菲律宾非法移民登记为公民,以便在来届大选时推翻团结党。
目前国阵政府面对的政治形势与沙巴当年的局势相似,为了保住其政权,纳吉政府同样依样葫芦地进行“纳吉计划”,阴谋将百万外劳登记为公民,企图在下届大选时保住政权。
在“纳吉计划”下,接受成为公民的外劳必须遵守数项条件,其中包括,1,不许向别人出示公民权证书,除非是政府部门或政府人员。2,必须投选国阵候选人,否则,一旦被发现,不仅撤销公民证书,并且立即被驱逐出境。
相传,有些外劳所获得的公民权证书其有效期限是两年,换句话说,过了大选之后,便自动丧失公民地位,但会给予永久居民地位。
无论是自动丧失公民地位,或是给予永久居民地位,为了保住政权而滥发公民权,而且是发给外劳是违反宪法的,是一种叛国行为!
为了保护我们身为真正国民的地位与权利,我们不仅要与国阵政府斗,更要与非法公民斗!政府,我们用选票和公理斗,非法公民则要用拳头去斗!
有人说,用拳头对非法公民比划,令他们感到害怕而不敢出来投票,至少,可以破坏“纳吉计划”的部分影响。即使用拳头打伤他们,最高罚款也只不过是50令吉而已。
也有人建议,当你所认识的外劳突然走去投票时,如果劝阻无效,便可以使用拳头了。并且向非法公民制造谣言,一旦他们的身份被当地人认出时,便会被殴打。
为了维护本身的权利,为了国家的前途,被罚款50令吉,这是爱国的行为,值得赞美,值得发扬!
陈志光
21/06/2012
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老马看政局﹣﹣一片黑
由于政治观点和立场的不同,导致每个人对政治前景的评述都有所差异。就以当前的政局作比较,纳吉统治集团对其政治前景充满悲观情绪,对能否继续执政,已陷入信心危机。另一方以民联为首的公民社会运动则对政途满腔热情,充满希望。而马哈迪看政局,却是一片黑暗。
昨天,首相署部长纳兹里认为,如果大选延迟到明年4月28日届满5年方举行,则可去除任何不确定的因素。但他没有说明所谓的‘不确定因素’指的是什么。
纳兹里俨如纳吉政权的守门神,许多不利政府的事事物物都被他阻挡或消除。他掌管政府的司法大权,一切立法或修法大事都由他经手。国内的一切政治案件,只要他与总检察长阿都干尼联合主演,案件要如何结局都可安排。
但是,如果案件是在国外发生,或者是在国外审理,那么,纳兹里便无用武之地。纳兹里所谓的‘不确定因素’应该是指纳吉涉嫌的“鲉鱼潜艇抽佣案”。该案目前正在法国巴黎法庭开审, 纳吉的多名亲信都是该案的潜在证人。
自开庭以来,巴黎法庭已在世界多个地方收集到许多有关‘鲉鱼潜艇抽佣案’的有力证据。一旦证据充足,巴黎法庭就会正式起诉纳吉。
届时,如果纳吉不出庭听审或委派律师抗辩,一旦罪名成立,巴黎法庭有权向纳吉发出扣捕令,并且要求国际刑警协助。因此,该案不仅对纳吉,对巫统,对国阵及政府同样具有杀伤力。这难怪纳吉失去了‘美好感觉’的情趣,至今还没宣布大选日期。
在国内外形势对纳吉,对国阵越来越不利的情况下,唯独马哈迪还在力挽狂灡,死撑即将倒毁的种族主义王朝。
他劝人民不要被在野党所宣传的仇恨情绪影响,对一个长期对人民‘有贡献’的政府表示不信任。他也认为,这种改变,“不一定是好事”!
像马哈迪这类政治强人竟然向人民发出如同哀求的呼声是罕见,而且是极为可怕的。因为人民不知道他又心怀什么鬼胎。在他呼吁的后面,不知隐藏著什麼政治目的。
最近,马哈迪以极端的种族主义者姿态站在政治舞台上面。他对纳吉在华社强大压力下,‘原则上’同意在关丹建立独中一事颇多微言。他甚至恫言,政府此举将会加激种族关系紧张,引发种族冲突。
数十年来,巫统就是不断以《种族讹诈政策》来维持其政权,它不仅在马来社会散播华人在抢夺他们的财富,才使到他们贫穷的论调。在华人社会,它却强调,如果华人不安于现状,政府不敢保证“513事件”不会重演。言下之意就是要华人继续做順民。
马来西亚人民就是在充满种族关系紧张的情况下生活了几十年。现在,他们已经不再听信巫统的鬼话,各民族人民已经团结起来了,为了美好的明天,大家携手合作,共同奋斗在一起。
针对纳兹里和马哈迪对事局的言论,人们千万不要相信以致于掉进他们的陷阱里。人们必须时刻提高警惕,继续做好团結群眾,組織群眾及教育群眾的工作,隨時迎接即將到來的大选。
陈志光
22/06/2012
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納吉豁出去了?
正当国人纷纷议论纳吉何时宣布大选日期之际,纳吉突然放出一句狠话:“朝圣季节举行大选,不是不可能的事”。哗,朝圣季节举行大选,纳吉真的想放手博一博,豁出去了?
朝圣,在每一位穆斯林心中都是很响往和神圣的,祂像佛诞及圣诞节一样,是每一名教民心中感到最兴奋,最神圣,最重要的日子。 穆斯林视能到麦加朝圣是一生中最重大及感到最光荣的一件事。
在马来西亚,贫穷的穆斯林是以长期储蓄的方式,每个月将一定数额的钱储蓄在‘国家朝圣基金局’里,若干年后,有关当局便安排他们去朝圣。有许多年迈的教徒由于不堪旅途的颠簸而逝世,但对他们或家人来说,这却是人生最完美的结局,因为他们已来到真主的身边。
在朝圣季节里,朝圣并不像旅游观光那样轻松,简单,而是前前后后至少要花上半个月以上的时间。如果大选日期提早公布,或许还来得及重新安排。如果在旅途中,那么,许多教民便会错失投票机会。难道,这就是纳吉所希望见到的结局?
日前,伊党副主席莫哈末沙布曾经预测, 今届大选的日期可能落在9月,即穆斯林朝圣的季节里。因为届时,该党的许多党员和支持者都到麦加朝圣去了。如此一来,巫统便占据有利的时机以赢得大选。
一旦国阵得悉伊党和公正党有许多的大选党工和负责人都朝圣去了,突然宣布闪电选举,杀个民联一个措手不及,这未尝不是个好策略。但是,纳吉是否研究过其反效果作用呢?
今天,伊党及公正党的巫裔领袖获悉纳吉有意部署这样的策略,即刻策划应急策略,除了勤导党员和支持者要分批或暂缓朝圣外,更为重要的是,向所有穆斯林宣传纳吉为了权位而不惜不尊敬教义,不尊重传统,蓄意破坏神圣的朝圣节日,以便导致连巫统的党员和支持者都对纳吉起反感。
80年代,穆斯林教民被巫统误导,蒙蔽及操控而听天由命,今天,穆民已经覚悟和敢于抗争。 纳吉如果还以过去的手段来赢得大选,那就等得瞧吧!
陈志光
23/06/2012
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不死的精神
千古以来,有许多不死的灵魂谱下了许多不朽的传说。不朽的传说传颂着不死的精神,不死的精神激励着英雄的人民。英雄的人民进行着不死的事业,不死的事业又增添不朽的传说。
是的,只有那些为人民事业鞠躬尽瘁,或者壮烈牺牲的人才会得到人民的尊重和赞颂;也只有那些能为人类帯来新生活,新希望的事业才能永垂不朽, 世代相传。
常言道,乱世出英雄。在一个充满动荡的社会里,有许多无名英雄为了一个和平与安宁的社会,他们不惜长期与恶势力博斗,结果,不仅要付出很多时间和金钱,甚至还可能会奉献出宝贵的生命。这种抗争诗篇在历史中不断地重复,直至今天。
为什么人们会有勇气向暴政作长期抗争呢?是的,因为他们认同和响应先贤的奋斗精神号召,为国为民建立一个美好的社会和家园而不懈地抗暴。
话说,今天有许多年轻人趁着渣打银行马拉松赛机会,他们穿着‘浄选盟3.0’的黄衣,以及有些别上‘浄选盟3.0’的小布条在吉隆坡大街上驰骋,最后冲进独立广场去。他们这种集体行动在运动会上并没有什么意义,但是,他们却是抱着‘宣扬不死事业的精神’来参加运动会。
还有一位年轻人,他趁着首相今天在马来亚大学礼堂与华青对话之际,穿上‘浄选盟3.0’的黄衣出现在会场。虽然马上被逮捕,但是,他却是代表着一种‘不死的精神’来出席对话会。
像他们这种有不死精神的人,在我国到处都存在。一旦他们的集体行动汇合起来时,就像 百川归大海般,汹涌澎湃以摧枯拉朽之势将一切恶势力埋葬掉!
陈志光
24/06/2012
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