安华：这是人民的时代！
2012年10月21日晚上，安华在一项政治晚宴致辞时表示，任何人都不能阻止历史发展的洪流，现在是属于人民的时代！是人民带来了政治海啸，没有任何力量，政府或是巫统能够阻止人民醒觉起来，准备为国家带来改变！
他认为，无论国阵要用宗教、种族等课题攻击民联，一切为时已晚，如果来届选举充满欺诈，对国家抑或巫统领袖本身都不是好事。
之前， 纳吉在第59届马华中央代表大会上表示，民联最让他愤怒之处，并非是他们觊觎他的官职，而是他们缺乏领导国家的远景。 “他们在成为首相，入主布城或当上州务大臣后，根本再也端不出任何东西。他们没有任何计划或议程，来引领国家迈入另一个高峰。”
纳吉也表示，民联还不够资格执政布城，因为民联迄今仍没有共同标志和竞选宣言，而根据议会民主制度，根本不符合国际标准。
姑且评述纳吉对本身政途感到惊恐心态，以及他对政治哲理论述的苍白，但是，此时此刻的他已站在历史发展洪流的浪尖底下，想单凭他个人力量扭转乾坤，无疑是螳螂挡车！
‘烈火莫熄’的起因
1998年6月的巫统大会前夕，安华与马哈迪表面上虽然相安无事，但是，巫统党内的斗争却到了如火如荼地步。大会当天，所有出席者的文件袋里全被放进一份《安华不能当首相的50个理由》的小册子。 到了8月，国家银行正副总裁阿末顿及邝荣柏相继辞职。
9月1日，政府宣布管制货币的激烈措施后。 翌日，马哈迪宣布革除安华的副首相及财政部长职，并由即日起生效。随即，一场场惊天动地的街头示威开始展开，每天都有数万群众在吉隆坡街头与联邦后备队冲突。
1998年9月20日，安华在独立广场领导了一场声势浩大的群众集会，与与会群众高喊政治改革（烈火莫熄）口号，人数一度多达10万。当天深夜，安华及其主要支持者在《内安法令》下被逮捕。
1998年，安华被控渎职及鸡奸罪，分别被判入狱6年及9年。安华随后多次上诉要求公平审判，但都以失败告终。2004年，安华在联邦法院以2比1票决，推翻高庭对鸡奸案的判决后，终于获得平反。
公正党掀起政改千层浪
1998年9月20日，安华虽然人被囚禁在黑牢，但是，其所提出的改革主张，以及他为国家未来前途所贡献的精神，深深地激励着狱外数以十万的群众。为了延续‘烈火莫熄’运动，人们开始筹备政党以作为斗争平台。
1999年4月4日成立了国民公正党，由安华的夫人﹣﹣旺．阿兹莎出任第一届党主席。当年公正党的骨干来自社会各阶层，各种族，各群体，但主要是由前巫统党员，回教青年运动成员，左翼人士，社会运动工作者组成。
2004年安华获释后，他发挥其雄才大略，高瞻远瞩的精神，负起重组与领导公正党重任。历经艰辛奋战多年，终于领导公正党走上政治主流，并且成为我国政坛上一个据有举足重轻地位的政党。
东南亚‘人民力量’的启示
公正党在政坛的崛起不是偶然的，它是在‘人权政治全球化’政治大气候风起云涌，以及东南亚各国‘人民力量’节节取得胜利的形势下，毅然领导马来西亚人民进行民主改革运动，敢于斗争，不怕牺牲，才取得今天的战绩！
公正党壮大之际，正值东南亚各国的‘人民力量’取得一个又个的胜利，它虽然不能达到人民起义的愿望，毕竟，通过在街头和平展示人民力量的实践，能够达推翻一个政权的目的。这种‘非暴力民主化变革’的模式，有力地鼓励着我国人民。
随着‘非暴力民主化变革’运动的开展，各个人权组织，文化组织，劳工及工会组织，妇运，学运等也各自展开维权活动，极大地增长了公民社会运动的力量。
2008年3月8日，第12届大选结果，民联取得辉煌成绩，它直接与人民力量运动切不开关系。‘308’之后，‘浄选盟’运动的开展，将我国的公民社会运动推向另一个高峰！
普世民主时代的到来
2010年年底，从突尼斯开始的一场以民主为主要诉求的革命，很快蔓延到其他几个中东阿拉伯国家。最后将统治突尼斯24年总统的本·阿里拉下台，并在缺席审查下被判处35年徒刑。
不久，铁腕统治埃及30年的穆巴拉克也躺在铁笼里接受审判。
2011年8月22日，随着利比亚反对派武装攻入首都的黎波里，曾经稳如磐石延续42年的卡扎菲政权被推翻。不过两年，导致数个传统的集权统治土崩瓦解。 至此，北非的强势统治者都已黯然谢幕。
北非政权更迭说明，政治民主化的潮流仍然在向前发展，势不可挡！它极大地影响及鼓舞着穆斯林占多数的马来西亚政治形势。
客观地说，并不是谁想在哪个国家进行民主革命就可以成功的，而是由于这些国家背弃民主世界化潮流引发的政治危机，并在人民进行艰苦的斗争，甚至是流血斗争才能取得最后胜利！
今天我国的政治形势基本上已形成一股强的‘人民力量’，因此，安华才铮锵有力地宣称：这是人民的时代！
“尽管纳吉政权使用各种肮脏的手段来挽救其即将覆灭的王朝，但是，它终究逃不过政治民主化潮流向前发展的趋势”！
陈志光
22／10／2012
马华那套伊斯兰党刑事法政治讹诈将成绝响！
马哈迪一句“马华恐吓华人的目的，是要他们不支持行动党”。终于踼暴马华‘以华制华’的可耻面目，以及印证长期以来，华社咒骂华马公会为‘卖华公会’的指斥。
2012年10月23日 ，马哈迪指出，当他在2001年宣布大马是伊斯兰国时，马华没有提出反对。 他们的目的是要恐吓华人，而不是马来人或穆斯林。
他又说， 马华以前没有反对我们宣布这个国家是伊斯兰国，以及我们会奉行伊斯兰的教义。
蔡细历和马华过去一星期严厉警告华社，支持民联等于支持伊斯兰党落实伊刑法，这将导致最少120万人失业.
他认为，实行伊斯兰党的刑事法，将冲击整个国家和人民的生活。“酒类将全面被禁，万字票投注站将被关闭，现场演唱会被禁止，不准庆祝情人节，以及各种‘可以’和‘不可以’的措施都会加以实施。
“我们也可以预料到，每年缴付至少10亿令吉所得税的云顶高原将被令关闭，多达1万8000人将失去工作”。
蔡细历：嫖，赌，饮，荡，吹是华人的生活文化
在蔡细历的心目中，马来西亚华人生活只是日夜沉迷在：嫖，赌，饮，荡，吹的世界里，由于实行伊斯兰党的刑事法，将冲击华人的生活。也正因为行动党支持伊斯兰党的刑事法，因此，行动党也是反对华人嫖，赌，饮，荡，吹，所以，华人就应该反对行动党。
身为马华总会长的蔡细历，他本人就曾经光明正大，引以为荣地承认是‘性爱光碟’的男主角，淫靡的生活方式，就是他生活的一部分。他认为，一旦果真实现伊斯兰党的刑事法，他将失去这种‘纸醉金迷’的自由，当然要反对到底。
这也是为何蔡细历长期主张马华反对伊斯兰党的刑事法，导致行动党领导人长期为这个课题烦恼和有理说不清。
反对伊斯兰党的刑事法是一种政治讹诈
早在1999年第10届全国大选时期，当年马华便打出“支持行动党便是等于支持回教党和回教国”的宗教牌，以及喊出行动党若胜利，届时，华人便没有猪肉吃，没有酒喝，关闭神庙，关闭教堂，禁止卡拉OK, 关闭华校，貌美女性将失业﹣﹣等荒谬的言论恐吓华社。
结果，在国阵媒体的大肆宣传，以及恐吓下，是届大选结果行动党大败，间接拖累了好不容易才成立不久的‘替代阵线’，一个由公正党，人民党，行动党，以及伊斯兰党所组成的政治联盟。
2001年‘9．11事件’发生后，伊斯兰党与行动党之间就‘回教国’课题无法达致任何共识，行动党最终于当年的9月22日退出‘替阵’。这是马华在巫统的策划与配合下，第一次打出‘宗教牌’所赢得的一场漂亮胜仗。
2004年的大选，行动党单打独斗，马华如法炮制，轻易再次大有斩获。最终，在安华的说服下，2008年第12届大选前，公正党，伊斯兰党与行动党再次携手合作，并采取以‘一对一’竞选方式对垒国阵候选人，结果三党获得辉煌战果，之后，三党联合成立人民联盟简称‘民联’。
政治讹诈是种心理战术
早在独立之前，英殖民地政府为了要打击马来亚共产党的民族解放运动，在全国各地设立许多‘新村’，强行切断马共的粮食，情报与人力资源供应。
一方面，英殖民政府不断遣派大军全力围剿马共，以期在军事上取得胜利，另一方面，它严厉实施紧急法令，以期在政治上窒息共产党地下活动。
新村的设立与实行紧急状态，实貭上是当权者向广大的华人进行政治迫害，也是一种政治讹诈。华人如果想要早日恢复自由，就必须放弃支持共产党，就必须跟政府合作，否则，将面对遥遥无期的囚禁式生活。
当然，马华公会的老祖宗当年是英殖民地政府的帮凶。
‘5．13’事件也是种政治讹诈
1969年5月13日发生的流血事件，实际上是场政变，是现任首相纳吉的先父﹣﹣阿都拉萨集团向时任首相东姑阿都拉曼发动夺权行动。为了掩盖巫统内部矛盾的尖锐化，以及转移马来人的视线，阿都拉萨集团不惜煽动种族主义情绪，向无辜的华族群众展开屠杀行动。
1969年那年大选，行动党取得不俗的成绩，当然动摇不了联盟政府的政权，但是，为了要迈向种族主义政权统治，之后的数十年，几凡大选期间，当权者都会提起‘5．13’事件来唬吓华人，向华人进行政治讹诈。
马华成立63以来，它充满不光彩的历史，它不仅不能为华社取得任何应有的人权保障和权利，相反，它以华人代表自居，不断为了其领袖的个人利益，在政府里不惜典当华人的利益。
63年来，马华的所作所为已经让华社看得清，摸得透，再也不会轻易上它的当！
63年来，马华好话说尽，坏事也做尽。它再来那套‘伊斯兰党的刑事法’会使华人吃亏的政治讹诈，不久从，可以成为绝响了！
陈志光
24／10／2012
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行动党转型还须加把劲！
马来西亚民主行动党向来予人的刻板印象是没有政治方向，没有治国政纲，走的是‘实用主义’路线，最大弱点是至今仍然不能突破华基政党格局。日前，陆兆福在国会怒拍桌子，力挺护聂阿兹。他这一怒拍，竟替行动党自筑的囚笼劈开一条生路。然而，该党上下仍须齐心加把劲，方能走向康壮之路！
2012年10月22日，马华三机构一连两日举办党代表大会狠批伊斯兰刑事法，引起伊斯兰党与民主行动党的强烈不满。两党国会议员联手炮轰马华总会长蔡细历无礼，伤害穆斯林的感受，但巫统国会议员却挺身维护蔡细历，结果双方爆发骂战。
朝野双方国会爆发骂战
伊党瓜拉雪兰莪国会议员祖基菲里阿末最先在辩论中，挑起蔡细历的争议言论。他表示，蔡细历昨日的政策演词，极度污蔑伊斯兰教，严重伤害穆斯林的感受。
他斥责蔡细历为了争取华社的支持，已经狗急跳墙，不惜污蔑伊斯兰教。 “巫统是否很孱弱，以致马华胆敢如此攻击伊斯兰教？这已经羞辱了伊斯兰教。”
他促请首相纳吉与伊斯兰发展署（Jakim），应该针对蔡细历的言论表明立场。 当时，纳吉在马华代表大会上亲耳听见蔡细历的言论，但事后却选择保持缄默。
巫统哥打毛律国会议员阿都拉曼与泗加亭国会议员莫哈末阿兹却认为，“我们必须知道，他（蔡细历）是在什么情况下说这番话。他是向支持者，即华裔发表有关言论。他并没蔑视伊斯兰教，只是说这种政府有一些问题。蔡细历的言论只是针对伊斯兰党的刑事法”。
这时，行动党亚沙国会议员陆兆福站起来说，蔡细历认同马华妇女组副主席王赛芝，指伊党精神领袖聂阿兹怂恿穆斯林强奸非穆斯林的言论，是一项非常无礼的声明。
“这是蔡细历最为无礼的言论，蔡细历是个很无礼的总会长！” 他一面说，一面拍打桌子，显得非常生气。
聂阿兹赞扬行动党人敢于批评马华
根据陆兆福说，他在国会拍桌子力挺聂阿兹不久，10月25日便收到一封由吉兰丹州务大臣聂阿兹办公室向他发出的感谢信。
该信函表示，聂阿兹为此非常感动，并感谢和赞扬陆兆福勇敢的行为。 聂阿兹认为，“行动党敢于批评马华，但巫统却怕了马华，不能冀望巫统捍卫伊斯兰教，连马来人也照顾不了。
陆兆福在接获信函后，也把之上载到面子书上。他留言表示， “这封信再次证明，尽管聂老被称为尊贵的大臣已有22年了，但依然和蔼可亲与谦逊，我自觉在这么一位胸怀大量与高尚灵魂的宗教与政治领袖面前，根本是微不足道。”
蔡细历支持王赛芝的恶意污蔑
10月20日，马华妇女组副主席王赛芝在马华党代表大会上，再度挑起两年前互联网流传的一段争议视频，指控聂阿兹涉嫌怂恿穆斯林强奸没有包头巾的非穆斯林。
王赛芝也是妇女、家庭及社会发展部副部长。她当天为马华妇女组第37届中央代表大会总结时表示，“聂阿兹曾在优管视频说过，若女性没有包头巾，被强奸是活该的。”
她因此认为，从聂阿兹在优管视频网站的说法，我们可以总结，聂阿兹是在公开怂恿穆斯森强奸非穆斯林。
一名网民当时经过细查后，在面子书上揭露，聂阿兹的演讲片段，其实早在2008年就开始流传，但如今出现的版本，却已经过剪接，以断章取义聂阿兹的谈话内容。
该名网民强调，若看完整的演讲短片，可发现聂阿兹由始至终都没提及华人、印度人或其他种族，因为这名丹州大臣所指的对象是，本来应该“tutup aurat”但却没遵从教规的女性回教徒而已。
蔡细历于21日表示支持王赛芝的言论，他认为，伊斯兰党精神领袖聂阿兹‘的确’有怂恿穆斯林强奸非女性穆斯林之意。 “不，我不认为那只是一个指控，那正是聂阿兹所说的话。”
他当天下午在马华大厦举办汇报会后，召开记者会表示，聂阿兹曾说，由于男性视觉会影响性器官（eyes connected to genitalia），因此那些暴露身体的女性激起男性的性欲，被强奸是活该的。
他还强调，如果有一名男穆斯林要强奸你（女生），你不能说，‘我不是一名穆斯林，请不要强奸我’。不能的，你不能这样。”
略举行动党犯上的数项重要错误
行动党创建于1966年3月18日。该党党章注明走‘信仰民主社会主义或社会民主的议会民主路线，是一个社会民主党’。并‘致力于追求民族平等，社会正义及经济公正，为落实一个“马来西亚人的马来西亚”宏图及目标勇敢前进。’
40多年来，该党虽说是‘致力于追求民族平等’，但是，几经奋战，几经浮沉，它仍然摆不掉‘华人沙文主义’的大帽子。因为该党的领导层，永远是由华人掌控，友族领袖只是象征性；该党主要的政治诉求与争取支持对象是华人。华人受到国阵误导与恐吓，误以为伊党会成立回教国及实行伊斯兰刑事法，因此，该党曾经为此不惜与伊党断绝关系，导致绝大多数穆斯林远离行动党。
40多年来，行动党虽然标榜落实一个“马来西亚人的马来西亚”宏图。然而，这种口号式的党纲过于空泛和不切实际。因此，该党想要执政或参与领导政府，简直是发千秋大梦。
40多年来，由于行动党走的是一条‘实用主义’政治路线，一切都以华人对政府的情绪作为策略基调，并以此作为抨击政府手段，以期迎合华社喜怒。这种没有政策的政策，便是行动党人的作风，导致该党只能成为一个‘永远的反对党’！
40多年来，行动党将马华当成是主要竞争对手，其日常党务也着重在华社，形成它故步自封，无法将影响力扩大到马来社区，因此，国阵不在乎它的存在，因为它根本动摇不到国阵的根基。
陆兆福拍案怒斥马华 改变人们对行动党的形象
2008年政治海啸后，民联的成立与成功合作，间接改变人们对行动党的形象。但是，单独一个回教国与伊斯兰刑事法的课题，仍然令行动党碰到焦头烂额，以及形象受损。
该党主席卡巴星及其儿子至今还时常发表令伊党领袖及广大穆斯林不悦的言论。幸亏，该党的华裔领袖已经及时总结经验，并改变一贯的作风，不再对诸如回教国及伊斯兰刑事法发表不当言辞，以免陷入马华所设的陷阱。
行动党领袖一改过去的错误作风，并与伊党在民联内紧密合作，在政治上，可说是该党开始迈开转型步伐，来个自我破茧行动，朝向真正多元种族方向前进，值得祝福，值得嘉勉！
如今，陆兆福拍案怒斥马华为伊党精神领袖聂阿兹的尊严辩护。如果，这只是一时出自陆兆福自发性的真义感，那只能赞扬他个人。
如果，那是代表行动党开启政治转型步伐，迎接政治新景象，新时代的到来，就是人民的幸福！
只有陆兆福一人做好事是不够也缓慢，期待行动党全党上下同心同德，再加把劲，勇敢迈开破茧行动，为该党，为人民多做好事！
陈志光
26／10／2012
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沙巴摇，纳吉政权不稳了！
2012年10月28日 ，人民公正党頋问兼国会在野党领袖安华出席一项演讲会时自编歌谣道，“沙巴摇，纳吉政权不稳了！”此歌词一唱出，顿时获得台下听众的热烈掌声。
他联同雪州大臣兼敦拉萨镇国会议员卡立及其他该党领袖作全国默迪卡亲民巡回演说，今早来到吉隆坡新街场埠，敦拉萨镇国会选区这一站。
他说，他昨晚与公正党主席旺．阿兹莎在梹城演说时，曾经向现场听众表示，最近全国走透透让他感觉到，许多人都想换政府，并且希望由民联当政。
“在吉打，柔佛，吉兰丹，彭亨，砂拉越及沙巴，人民都期待变天的到来。在沙巴，不管是卡达山杜顺族，基督教徒，华人社会，他们都作好了准备，时候一到，他们会作出正确的选择！他们将会唾弃国阵”！
沙巴将在来届大选输掉15个议席
今年7月辞去巫统所有党职，并且转为支持民联的沙巴，保佛国会议员拉京乌津放话，民联有望在来届大选赢取15个沙巴国会议席。
10月23日晚，他在吉隆坡文良港一场讲座表示，沙巴已经不再是国阵的‘定存州’。 “我不必去提砂拉越州，国阵至少也会输掉12到16个议席，但是我敢确定，沙巴至少能够为民联提供15个议席。”
拉京是在7月28日正式辞去巫统最高理事和其他职位，并且宣布另外创立沙巴改革阵线与民联合作，捍卫沙巴人民的利益。 他在3天后也被政府撤去房屋及地方政府部副部长的职位。
2008年大选成绩：沙巴拥有25个国席，国阵赢得24席；60个州席，国阵胜59席。砂拉越方面，31个国席，国阵赢30席。
2011年砂州选举结果，71个州席，国阵赢55席，民联取得15席，1席则落在独立人士手中。
纵观以上东马议席数目及朝野政党所获成绩，可说是国阵隐坐钓鱼台。如今，如果像拉京所言，国阵在沙巴将会失去15个国席，它将只剩下10席。砂拉越国阵失去12到16个议席，则只剩下15至19席。
国阵输掉或险胜民联而保住政权
如此一来，国阵在东马原本拥有54个国席，若在第13届大选中失掉27至31个议位。换句话说将失去一半，或一半以上的议位，这意味着，国阵将失去东马的主导地位。
第12届大选成绩，国会议席共 222 席， 国阵获140国会议席， 在野党82国会议席，则国阵比在野党多得58席，但失去2／3优势。
以议席而言，第12届选举成绩，国阵比在野党多得58个议席，扣除东马所获得的54个国席，则在西马只比在野党多赢4席而已。实际上，若以投票率计算，在野党取得51．4巴仙左右，略胜国阵。
假如来届大选国阵在东马失去27至31个议位，国阵保住原来在西马的86个席位，则会获得109至113个国席。这就是说，国阵在来届大选中输掉政权，或险胜民联而保住政权。
民联将赢得过半国席而执政
但是，以目前的政治局势分析，国阵在西马的非巫统成员党，它们将在来届大选中会失去10个左右的席位，如此一来，国阵败选已成定局。
倘若东马国阵成员党协助巫统取得过半席位而保住政权，它们必将要求大大提高石油与天然气的税收率至20﹪。届时，巫统会答应吗？巫统朋党舍得永久失去大量的石油产品肥水吗？
如果不答应，东马国阵成员党会倒戈。因为根据民联的《古晋宣言》，民联政府会给予东马州政府高达20﹪的石油及天然气税收率。如此一来，民联将赢得过半国席而执政。
国阵险胜，纳吉也会倒台
根据巫统内部消息，第13届大选成绩，纳吉至少要保得住目前的国席才有机会继续当首相，否则，他便会像上任首相阿都拉．巴达威一样被迫下台。假使只获得过半议位，纳吉马上就会被副首相慕尤丁集团取代。除非，纳吉像他先父一样发动政变。
1969年5月13日，阿都拉萨配合时任雪州州务大臣哈仑及胡仙翁等人发动政变，向时任首相阿都拉曼夺权。2013年5月13日，纳吉．阿都拉萨若发动‘假政变’，则是在保护自己的政权。
无论如何，我国目前的政局不容许国阵乐观，更不容许纳吉乐观。这难怪，在野党领袖目前自编歌谣，谈笑用兵以指染布城！
陈志光
28／10／2012
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