祖基菲里阿未是伊斯兰党的中央委员，也是瓜拉雪兰莪国会议员。翁诗杰则是马华前任总会长及班登囯会议员。他们在2月28日的一场论坛上发表政见。综合彼此的立场和观点，还是祖基菲里的政见高了几筹。
祖基菲里表示，伊党深受中东阿拉伯之春的影响，尤其是埃及最具影响力的宗教政治组织﹣ ﹣穆斯林兄弟会。由该会创立的自由与正义党副主席一职是由一位基督教徒出任。
他回应主持人的询问时表示，如果有人提出伊党委任一位非穆斯林出任高层的建议，甚至是署理主席一职，该党会深入讨论。
他在论坛上多次重申，他虽然是一名穆斯林，但是，他却是一名‘民主派穆斯林’。的确，他在伊斯兰党内连同几位开明派的领袖，如慕斯达化阿里，末沙布，哈达南利，沙拉胡丁等人已经顺利地将伊斯兰党转型为一个更有包容的政党，一个能够接受多元及民主社会制度的政党。
他认为，马来票分裂是件好事，人民反而从中受惠。马来票倾向在野党，有助于逐步形成两线制，人民可以通过民联三党来制衡囯阵政府。
祖基菲里以一个穆斯林参政者的观点来分析世界政局与我囯政局的趋向，以囯际大气候对我国政局的影响，向我国人民提出一条康壮大道的远景，在在证明他是一位有远见的政治工作者。
反观，翁诗杰在‘为何马来票会分裂’的论题上轻描淡写地表示，现在已经是全球化时代，应该拼弃祖辈的落后思维。
他也不忘讽刺祖基菲里说，伊党与行动党合作像是同床异梦，因为行动党不会接受伊党的伊斯兰囯的政策。
人们单看翁诗杰对上述课题的论述与观点，若与祖基菲里的立场作个比较，不难发现两者的政治见解与智慧何止相差9个马鼻？
翁诗杰自称是政治改革者，他要在马华，甚至囯阵内施行文明与利民的政策。可是，当他出任马华总会长时，宝座还没坐稳，便被赶下台，更遑论改革囯阵了。
目前，他连能否再战班登囯会都成问题，因为他的死对头兼顶头上司蔡细历早已封死他的仕途。他唯一争出阵的机会，就是绕过马华，利用当官时家眷与罗斯马的交情向纳吉求情，或许才能延续他的政治生涯。
陈志光
01﹣03﹣2012
0 Comments:
发表评论