第4章：温故知新
第8回：公正党要为回教党讲句公道话
(5/7/2002)
致：尊敬的采访主任
（吉隆坡5日讯）公正党要为回教党话句公道话
公正党中央宣传局发表文告说，该党了解和尊重回教党关于对“建立回教国”和<回教刑事法＞的决定。同时，该党主席拿汀斯里旺呵兹莎先后明确地向人民表达了对上述两个课题的立场。并且希望，回教党在实现有关宏愿之前，应多考虑非回教徒的感受和建议。
公宣局认为，尽管在野党之间存有不同的意识形态，但在朝向两线制的共同目标时，是可以求同存异，携手合作的。鉴此，在保住吉打州议会制衡权的关键时刻，所有在野党、民间团体和有正义感的人士，应该连成一体，为捍卫民主权力而斗争。
遗憾得很，一些在野党以回教党拟议建立回教国和实行<回教刑事法＞为藉口，发表抵制回教党的言论，实在有误导人民或选民投票取向之嫌，对在野党、对替阵、对民主建设、对两线制宏愿及对人民全无帮助。
公宣局认为，毕竟，建立回教国或实行<回教刑事法＞的意愿，回教党还在草拟中。如果生硬将上述课题和吉打州一国一州补选划上等同号，要求选民在“投选回教国，和“投选世俗国”两者选其一，这对回教党是有欠公道。
公宣局指出，国阵政府早已经奉行回教原教旨主义国策。某党理应在卅多年前的国会上就该揭发出来，为何等到国阵被回教党验明正身后，才来避重就轻，就回教国课题大做文章？显然这也是对回教党不公平的。
被掩盖的历史真相，总有一天会水落石出的。姑且不谈谁是谁非，如果不是回教党势力的壮大，威胁着巫统或国阵的统治根基，而回教党藉建立回教国为号召，乘胜追击，相信，国阵政府也不会、不敢宣布马来西亚是一个奉行“回教原教旨主义”的国家来迎战。所以，如今仍将回教国的恐惧归咎回教党，这也是对历史欠缺公道。
另一方面，公宣局认为，如果摒弃回教党而侈谈什么“联手成立一个在下届大选中对国阵有威胁性的反对阵线”，这不仅不符合全面发展民主政治运动的整体性，忽视代表广大支持和推动民主力量的回教社群，根本是阻碍和违反了人民对追求民主的愿望，行不通。
无数史实证明，我国人民好不容易从英殖民主义者手上争取到独立，又从强权政体中分割出两个州，这些功勋靠得是三大民族的民主力量，如果强硬排济代表马来社会民主力量的回教党，试问，要实现议会民主，要实现两线制，能吗？
公正党中央宣传局秘书：陈志光启
2002年7月5日
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