伊斯兰党是民联成员中组织最完善,基层最庞大,纪律最严格,历史最悠久的政党。她与巫统交手数十年,累积了非常丰富及宝贵的经验,这些对巫统作战的经验对民联来说是非常珍贵。而且,伊党对民联的忠诚有如把保护伞,在现历史阶段,可以护送民联进布城!
一锤定音
2013年11月22日,伊党主席哈迪阿旺为第59届伊党代表大会发表政策演词时表示,“请谨记,我们不是乘客而已,我们的朋友也不是乘客,民联所有政党都一同行动,以进一步加强政治共识,进而肩负更大的责任。”
盖因较早前,槟州伊党领袖申诉遭民联槟州政府边缘化而引起该党基层不满,为了避免课题延烧,伊党主席哈迪阿旺坚定表态,无疑是一锤定音!
他并表示,“我们将以内部管道解决这个问题,而不是通过媒体。伊党将继续在民联内成为活跃的盟友。”
哈迪一席前瞻性的政策演说,可以作为该党日后政策及路线的指标!
23日,在辩论环节中,虽然梹州中央代表仍然坚持受到民联州政权的排济的说词,但是,来自全国各州的中央代表则认为,伊党必须继续加强与友党的合作关系,因为民联在第13届大选中所取得的辉煌成绩可以说明一切。
就连立场最保守的宗教司理事会亦不例外,在21日落幕的三臂膀大会上,一致紧守民联合作的主调。
诚如伊党署理主席莫哈末沙布21日晚在青年团大会开幕时说,伊党必须全盘拒斥巫统的示好,因为过去伊党跟巫统的结盟只会造成它被削弱,对方的“笑脸有毒”。
特殊的领导模式
数十年来,伊党党内的宗敎司与民主派不间断地交量,每当宗敎司力量占上风时便会倾向巫统,甚至与巫统合作,反之,便会摆脱束缚,向前跨进一大步,发挥对时局的影响力。(参阅:《且看伊党如何理智处理党内矛盾》一文)
回頋历史,巫统从来不放过任何机会,千方百计地去分化伊党的团结,尤其是目前积弱的时候。如果能收编伊党的宗敎司派系,便会直破坏民联的团结,进而粉碎民联进入布城的宏图。
11月21日,伊党宗教司理事会大会通过一项动议,促党中央修改党章,规定党主席,署理主席和至少一名副主席,必须由宗教司出任。
在当晚的伊青代表大会上,代表以微差票数否决上述宗教司理事会的动议。这显示,宗教司势力在伊党内已经式微。
伊党一名基层领袖分析说,目前大多数中央代表是根据领袖日常的言行表现作为投选的标准。换句话说,他们不是再是依照领袖的宗敎敎条或学说来选出领导人。
提出‘换执政党’,‘不换政府’新论述
現任領导层几位領袖 |
第13届大选巫统在乡区大肆渲染“马来人政府受到威胁”,或是“马来人的权力正受到挑战”的极端种族主义论调。
由于这种种族论调是在民联正在各大城镇掀起“5月5,换政府”狂潮中发生,换言之,是巫统用来破解“5月5,换政府”宣传口号的秘密武器,它最终导致民联在十多个原国会议席失守。
自国家独立以来,巫统便以’希特勒式’的宣传手段向马来人灌输’巫统就是马来人,马来人就是巫统’的思维模式。巫统并以各种种族固打制来贿赂手段来麻醉马来人,让马来人误信巫统是他们的门神。
数十年来,巫统是不断利用新的种族主义手段来达到重握政权目的。
今天,伊党大胆提出‘换执政党’,‘不换政府’新论述,以期击破’巫统是马来人保护神’的迷思,这不仅值得大力鼓励,而且非马来人的时事评论者也必须以更实务与客观的论述加以协助。
新论述的基礎
11月22日,伊党主席哈迪阿旺为第59届伊党代表大会发表政策演词时指出,“部分马来选民存有一种政治心理,以为更换执政党就是推翻整个政府,导致他们心生恐惧”。
“马来选民的政治心理包括无法辨别政党与政府之分。一些选民以为,巫统就是政府,政府就是巫统。这种迷思导致他们产生几种错误观念:1, 更换执政党等于推翻整个政府,使到选民产生恐惧感,特别是政府官员及他们的家属”。
“第二,他们以为政府的资产和机构是巫统拥有,导致他们误以为巫统领导层使用政府的财务资源及国家机器是当然的,没有错过。”
哈迪阿旺进一步揭露,“更为严重者,有人以为对抗巫统和国阵,是背叛政府的一种错误行为,因此,如果他们投选在野党是一种罪过,便会产生愧疚的心理”。
他说,一些政治心理涉及马来人文化,需要时间纠正,不过,其他的政治心理,若有强有力的论述加以说明,是可以迅速摆正。
“比如,首先,将‘换政府’的字眼换为’换执政党’。第二要持续向民众持续解说,执政党巫统可以撤换,而政府可以一直维持及改善’。再者,’推翻巫统不代表推翻政府,因为要更换的是执政党,而不是政府”。
破解巫咒须要大家共同努力
国家是大家的,政府不好,全民遭殃。如今,伊党主席哈迪已提出破解‘巫统不倒’的巫咒,他希望全国人民提出“更强有力的论率”去解除部分马来人对巫统的迷思。
至完稿时,已知伊党民主派领袖末沙布成功蝉联署理主席,相信吧,伊党对民联的忠诚有如把保护伞!
陈志光
23/11/13
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